29 Μαρτίου 2017

Άννα Παντζή: πέντε χρόνια στη Λέσχη Ανάγνωσης της ΕΡΤ3



 

Λέσχη Ανάγνωσης ΕΡΤ3, η Λέσχη της καρδιάς μας!!! 
Ποτέ δεν φανταζόμουν, όταν πριν 5 χρόνια πήγαινα στην Λέσχη λόγω της αγάπης μου για τα βιβλία, ότι η Λέσχη Ανάγνωσης της ΕΡΤ3 θα μου πρόσφερε την πολύτιμη γνωριμία τόσων καινούργιων υπέροχων φίλων, τόσο διαφορετικών μεταξύ τους, όσο και τα βιβλία που πρότεινε ο καθένας τους! Κάθε βιβλίο και μια έκπληξη, που άλλοτε μας ξάφνιαζε, άλλοτε μας ικανοποιούσε και άλλοτε μας έκανε να... βαρυγκωμούμε -κυρίως για πολυσέλιδα βιβλία- αλλά στο τέλος πάντα το καθένα τους μας έδινε κάτι καινούργιο και θαυμαστό.
Πόσο ωραίο είναι να ακούς τόσες γνώμες διαφορετικές, ίσως και αντικρουόμενες, αλλά πάντα εποικοδομητικές και πολλές φορές να διαπιστώνεις ότι υπήρχαν τόσες θαυμαστές λεπτομέρειες, που ίσως είχαν διαφύγει της δικής σου προσοχής.
Μάθαμε να αγκαλιάζουμε με αγάπη τη διαφορετικότητα του καθενός μας και να ξεπερνάμε με ανοχή τα μικροπροβλήματα που τυχόν παρουσιάζονται.
Είμαστε μια ομάδα που αντέχει στο χρόνο και αυτό είναι ΥΠΕΡΟΧΟ!!!

28 Μαρτίου 2017

Τώρα διαβάζουμε (106ο βιβλίο): Φραντς Κάφκα, «Η δίκη»

Τετάρτη, 29/3/2017 στις 7 μ.μ., στο Καφέ του Μακεδονικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης.
Πρόταση της Ελένης Παπαστεργιάδου.


Το πολυδιαβασμένο αυτό βιβλίο γνώρισε πολλές μεταφράσεις στην ελληνική γλώσσα και πολλές εκδόσεις και στη χώρα μας. 

 
Φραντς ΚάφκαΗ δίκη, μετάφραση: Γιάννης ΒαλούρδοςΓράμματα, 1991. 279 σελ.

Γραμμένη το 1914-15, η Δίκη, δημοσιεύεται μετά το θάνατο του Κάφκα, το 1925, και θεωρείται έργο ημιτελές, με αμφίβολη ακόμη και τη σειρά των κεφαλαίων του. Ο ήρως Κ., τραπεζικός υπάλληλος, συλλαμβάνεται για λόγους που αγνοεί, και ανακρίνεται επίμονα, σε διαδικασίες ονειρικά διαστρεβλωμένες, προσπαθώντας του κάκου να ανακαλύψει τις αιτίες της ενοχής του, για να πεθάνει, στο τέλος, από το μαχαίρι των δύο μαυροντυμένων άγνωστων.

Φραντς ΚάφκαΗ δίκη, μετάφραση: Αλέξανδρος ΚοτζιάςΚέδρος, 2008, 253 σελ.

Πεθαίνοντας, ο Κάφκα κληροδότησε έναν αριθμό χειρογράφων στο φίλο του Μαξ Μπροντ, με την υπόδειξη να καταστραφούν. Ο Μπροντ αγνόησε την υπόδειξη αυτή κι έτσι η "Δίκη" δημοσιεύτηκε ένα χρόνο αργότερα, το 1925. Το μυθιστόρημα, γραμμένο πιθανότατα το 1914, παρακολουθεί την καταδίωξη του Γιόζεφ Κ. μέσα σ' ένα γραφειοκρατικό λαβύρινθο, από το πρωινό όπου ξυπνά και διαπιστώνει ότι έχει συλληφθεί αδικαιολόγητα, μέχρι την εκτέλεσή του από δύο μαυροφορεμένους άντρες. Έργο δυνατού και προφητικού συμβολισμού, παραμένει ένα από τα πιο σημαντικά και πολυμεταφρασμένα βιβλία του εικοστού αιώνα.

27 Μαρτίου 2017

Εταιρία Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης & Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου

Πηγή: ιστότοπος Δήμου Θέρμης

Η Εταιρία Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης συμμετέχει στον εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Θεάτρου και μας προσκαλεί την Τρίτη 28 Μαρτίου και ώρα 7.00 μ.μ. στη Στέγη της Εταιρίας Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης (Δημοσθένους 4) στη διάλεξη της Εύας Λιάρου-Αργύρη με θέμα τον ρόλο που έπαιξαν οι γυναίκες στις Τέχνες και στα Γράμματα. Στην συνέχεια ο Φάνης Ζβες θα ερμηνεύσει "ΤΟ ΨΕΜΑ", έναν μονόλογο του Ζαν Κοκτώ, και η Αλεξάνδρα Μυλωνά θα διαβάσει έναν θεατρικό μονόλογό της με θέμα το θέατρο.

26 Μαρτίου 2017

Κλεοπάτρα Τσάκουρη: Πέντε χρόνια στη Λέσχη Ανάγνωσης της ΕΡΤ3



Χαρούμενη επέτειος πέντε χρόνων για τη λέσχη μας. Πέρασαν όμορφα, δημιουργικά, χωρίς να το καταλάβουμε. Διαβάσαμε, ταξιδέψαμε μέσ' από τις σελίδες των βιβλίων, συζητήσαμε, αναπτύξαμε τη σκέψη μας μέσ' από αυτά. Γνωρίσαμε Έλληνες συγγραφείς, που μας τίμησαν με τη παρουσία τους, συζητήσαμε μαζί τους. Διαβάσαμε κλασσικούς συγγραφείς (Τολστόι, Ντοστογιέφσκι, Φλωμπέρ), μαγευτήκαμε από τη σοφία τους, προχωρήσαμε σε νεώτερους όπως: Αντρέ Ζιντ, Χάινριχ Μπελ, Περ Λάγκερκβιστ, Τζωρτζ Όργουελ κ.ά. Όλοι μάς "πήγαν" ένα βήμα παραπέρα. Δεθήκαμε φιλικά μεταξύ μας, νιώθουμε απαραίτητη πλέον τη συνάντηση μας, κάθε δεκαπέντε μέρες, αυτό είναι το πιο σημαντικό. Εύχομαι να γιορτάσουμε περισσότερα χρόνια μαζί, υγιείς πνευματικά και σωματικά.

25 Μαρτίου 2017

Επανάσταση του 1821

Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης διέρχεται τον Προύθο. Φανταστική σύνθεση του Peter von Hess. Μουσείο Μπενάκη, Αθήνα.

Από την ηλεκτρονική έκδοση του βιβλίου της "Ιστορίας του νεότερου και σύγχρονου κόσμου" της Γ΄Λυκείου, διαβάζουμε για την Επανάσταση του 1821: 

"Ο χαρακτήρας της Ελληνικής Επανάστασης. 
Η επανάσταση των Ελλήνων το 1821 εξασφάλισε στο έθνος, ύστερα από πολλούς αιώνες υποταγής σε ξένους κυριάρχους, ανεξάρτητη εθνική εστία. Η Επανάσταση του 1821 ήταν προϊόν εθνικού κινήματος, το οποίο αναπτύχθηκε κατά τις τελευταίες δεκαετίες του 18ου αιώνα και τις πρώτες του 19ου, αν και οι καταβολές του ανάγονταν σε προγενέστερες εποχές. Η Ελληνική Εθνική Παλιγγενεσία, όπως ονομάστηκε το εθνικό κίνημα των Ελλήνων, συγγένευε με τα εθνικά κινήματα της ίδιας εποχής που αναπτύχθηκαν στις ιταλικές και τις γερμανικές χώρες -οι οποίες αποτέλεσαν την Ιταλία και τη Γερμανία αντίστοιχα- στις βρετανικές αποικίες στη Βόρεια Αμερική -οι οποίες αποτέλεσαν τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής- καθώς και στην προεπαναστατική και επαναστατημένη Γαλλία.
Το ελληνικό εθνικό κίνημα ήταν πολιτικό κίνημα αποσκοπούσε δηλαδή, όπως και τα αντίστοιχα κινήματα στην Ιταλία, τη Γερμανία και την Αμερική, όχι απλώς στην απελευθέρωση του έθνους και στη συγκρότηση ανεξάρτητου εθνικού κράτους, αλλά στη σύσταση αντιπροσωπευτικής και ευνομούμενης πολιτείας. Αυτά τα χαρακτηριστικά διαμορφώθηκαν και εμφανίστηκαν υπό την επίδραση των πολιτικών μηνυμάτων που εκπορεύονταν από την επαναστατημένη Γαλλία. Από τα κυριότερα συστατικά στοιχεία του ελληνικού εθνικού κινήματος υπήρξαν: α) η προβολή των Ελλήνων της εποχής ως απογόνων και κληρονόμων των αρχαίων Ελλήνων, β) η ταύτιση των Ελλήνων με τους άλλους Ευρωπαίους και η διάκρισή τους από τους Τούρκους, γ) η καταγγελία της τουρκικής κυριαρχίας ως παράνομης και της εξουσίας του Οθωμανού σουλτάνου ως αυθαίρετης και δ) η προβολή του δικαιώματος των Ελλήνων να διεκδικήσουν την απελευθέρωσή τους από την κυριαρχία και την εξουσία των Τούρκων και να συστήσουν ανεξάρτητη και ευνομούμενη πολιτεία στη βάση των αρχών της εθνικής αυτοδιάθεσης και της λαϊκής κυριαρχίας.

Οργάνωση και έκρηξη της επανάστασης
Την Επανάσταση του 1821 προκάλεσε η Φιλική Εταιρεία, μυστική οργάνωση που ιδρύθηκε το 1814 στην Οδησσό της Ρωσίας από τρεις Έλληνες, τρεις άσημους εμπόρους ή γραμματείς εμπόρων, τον Εμμανουήλ Ξάνθο, τον Νικόλαο Σκουφά και τον Αθανάσιο Τσακάλωφ. Σημαντικά και δραστήρια στελέχη της μυστικής πατριωτικής οργάνωσης υπήρξαν ο Παναγιώτης Αναγνωστόπουλος και ο Παναγιώτης Σέκερης. Αρχική πρόθεση των συνωμοτών πατριωτών ήταν να προκληθεί, αφού θα είχε αναπτυχθεί η Εταιρεία και όταν παρουσιαζόταν η κατάλληλη ευκαιρία, γενική επανάσταση των Ελλήνων για την απελευθέρωση της πατρίδας από τους Οθωμανούς Τούρκους. Στόχοι των πατριωτών ήταν να κατηχήσουν στην Εταιρεία όσο το δυνατόν περισσότερους σημαίνοντες Έλληνες, να αναθέσουν την ηγεσία στον Ιωάννη Καποδίστρια, υπουργό Εξωτερικών τότε της Ρωσίας, και μέσω αυτού να εξασφαλίσουν την υποστήριξη της κραταιός και ομόδοξης χώρας του Βορρά.
Από τους τρεις στόχους οι ηγέτες της Εταιρείας μόνο τον πρώτο πέτυχαν αυτοί και άλλα στελέχη της κατήχησαν πλήθος Ελλήνων. Ο Καποδίστριας αρνήθηκε να αναλάβει την ηγεσία, επειδή έκρινε πως οι περιστάσεις δεν ευνοούσαν την επιτυχία ενός εγχειρήματος, όπως αυτό που σχεδίαζε η Εταιρεία. Επιπλέον, τόσο οι αρχές του όσο και η ιδιότητά του ως διπλωμάτη δεν ήταν συμβατές με τις αντίστοιχες ριζοσπαστικές ιδέες που ενέπνεαν τη δράση της Φιλικής Εταιρείας. Για τον ίδιο λόγο ο Καποδίστριας αρνήθηκε να ζητήσει από τον Ρώσο αυτοκράτορα Αλέξανδρο Α' τη συνδρομή της Ρωσίας στη σχεδιαζόμενη επανάσταση των Ελλήνων. Γνώριζε πολύ καλά τις αρνητικές διαθέσεις των μεγάλων δυνάμεων της Ευρώπης προς τις ρήξεις με τη νομιμότητα και τις ανατροπές, όπως αυτή που σχεδίαζαν οι πατριώτες της Οδησσού, ενώ ήταν πεπεισμένος ότι η υποστήριξη της Ρωσίας προς το ελληνικό εγχείρημα θα έβλαπτε την ελληνική υπόθεση, επειδή θα έστρεφε τις άλλες δυνάμεις εναντίον της Ρωσίας". 



Για το τι συνέβη κατά την επανάσταση του 1821 στη Θεσσαλονίκη και στη Μακεδονία μπορείτε να διαβάσετε το βιβλίο του Απόστολου Παπαγιαννόπουλου "Ιστορία της Θεσσαλονίκης".  Υπάρχουν σημαντικά κεφάλαια που αναφέρονται στην περίοδο της επανάστασης του 1821. Απόστολος Παπαγιαννόπουλος, "Ιστορία της Θεσσαλονίκης", φωτογράφιση: Σωτήρης Χαϊδεμένος, Απόστολος Παπαγιαννόπουλος, εκδόσεις Ρέκος 1995.

23 Μαρτίου 2017

Η λέξη του μήνα (34.8): τα «γιασεμιά» της Χριστίνας Βουμβουράκη


Κορίτσια της Κρήτης το μεσοπόλεμο
φωτογράφος: Eλλη Σουγιουλτζόγλου (Nelly's)
πηγή: www.alkman.gr
Τα δικά μου γιασεμιά φυτρώνουν μέσα σε μαντινάδες, μοσχοβολούνε συναισθήματα και συνοψίζουν την ενότητα ανθρώπου και φύσης.


Είναι γνωστό πως τα αυστηρά ήθη του παρελθόντος δεν επέτρεπαν την ελεύθερη εξωτερίκευση των συναισθημάτων των ερωτευμένων. Καταφύγιο της ερωτικής έκφρασης των Κρητικών, οι μαντινάδες, στις οποίες ανταλλασσόταν μηνύματα με κωδικοποιημένες προσφωνήσεις. Έτσι, συχνά, στη θέση συγκεκριμένων ονομάτων συναντάμε στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος και κυρίως λουλούδια, συνοδευμένα από ευφάνταστα επίθετα. Η αγαπημένη γίνεται βιόλα, λεμονιά, καντιφές, κρίνος, ρόδο, γαρεφαλιά, βασιλικός, πορτοκαλιά και φυσικά γιασεμί, μια που το άνθος του αναδύει ένα γλυκό, μεθυστικό άρωμα. 





Ανάμεσα στα γιασεμιά
εφύτρωσε ένας κρίνος.
Είναι ζηλιάρης και χλωμός
για δε μυρίζει εκείνος. 




Πριχού να ανθίσεις γιασεμί
γροικάται η μυρωδιά σου.
Σκέψου να 'ρθεί και ο καιρός
να ανοίξουν τα κλαδιά σου.

*
Ανωγειανό μου γιασεμί
κι αδέ σου κάμει χιόνι
στον ουρανό θα φτάξουνε 
οι δροσεροί σου κλώνοι.
 *
Να μην αφήνεις γιασεμί
να κόβουν τους ανθούς σου
χέρια που δεν κατέχουνε
και σπάνε τσοι βλαστούς σου.

*
Η μυρωδιά σου γιασεμί 
έχει περίσσα χάρη
και ξελογιάζει εύκολα 
τον κάθε περασάρη..

 *
Να μη μυρίζεις γιασεμί
η ομορφιά σου φτάνει
και μυρωδιά και ομορφιά
θα μ' αποκουζουλάνει.
*
τι πιο ωραίο κι όμορφο
να σαι το γιασεμί μου..
κι απ τσ ανθούς σου να θωρώ
 ολάσπρη την αυλή μου.
*
Φλασκό μυρίζει η αγκαλιά
και το φιλί κανέλλα,
το μαξελάρι γιασεμί
και μ' έβγαλε στην τρέλα.

*
Άσπρο βιολάκι γιασεμιού 
και μοσκομυρισμένο
τα πρόβατά μου παρατώ
και κηπουρός σου μπαίνω.