23 Σεπτεμβρίου 2017

Η λέξη (39.6) της Κλεοπάτρας Τσάκουρη (Σεπτέμβριος 2017): «τα πουλιά»

Πηγή φωτο: http://www.efsyn.gr


«Οι αναμνήσεις γεμίζουν την καρδιά μου. Είμαι σαν το γέρικο δέντρο, που μέσα του φωλιάζουν τα πουλιά, κι όταν φυσά ο άνεμος, ξυπνούν και τραγουδούν. Το δικό μου τραγούδι είναι αλίμονο, πολύ παλιό και μονάχα εμένα μπορεί να συγκινήσει».

Ανατόλ Φράνς«Το έγκλημα του Σιλβέστρου Μπονάρ»

22 Σεπτεμβρίου 2017

Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης: "Κοινοί Ιεροί Τόποι, στα Βαλκάνια και στη Μεσόγειο"




Δελτίο Τύπου
Κοινοί Ιεροί Τόποι
στα Βαλκάνια και στη Μεσόγειο

ΣΑΒΒΑΤΟ 23.09.2017, εγκαίνια
Tα εγκαίνια θα τελέσει ο Δήμαρχος Θεσσαλονίκης, κ. Γιάννης Μπουτάρης:
20.00 / Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης
22.00 / Γενί Τζαμί, Συναυλία Σαβίνας Γιαννάτου

ΚΥΡΙΑΚΗ 24.09.2017
Διεθνές Workshop
9.30-19.00 / Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης

ΤΡΙΤΗ 26.09.2017
20.00 / Γενί Τζαμί, Περφόρμανς του Μάριου Χατζηπροκοπίου: «Σέ µιά κρη τοῦ διαδρόµου»: µια παραστασιακή διάλεξη για τον θρήνο και την αγάπη.


Η τριμερής έκθεση διοργανώνεται από το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης και το Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης, σε συνεργασία με τον Δήμο Θεσσαλονίκης.

Χώροι: Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης | Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης | Γενί Τζαμί

Διάρκεια εκθέσεων
23 Σεπτεμβρίου – 31 Δεκεμβρίου 2017


Η έκθεση γενικά
Όπως έκαναν στο παρελθόν για αιώνες, έτσι και σήμερα πολλοί Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι και Εβραίοι προσεύχονται σε ιερά που ανήκουν σε μια άλλη θρησκεία. Η ύπαρξη κοινών ιερών τόπων είναι ένα γνωστό φαινόμενο με βαθιές ρίζες στη Μεσόγειο, το οποίο φανερώνει τη διαπερατότητα των ορίων μεταξύ των θρησκευτικών κοινοτήτων. Παρά τις θεολογικές διαφορές, οι τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες μοιράζονται ένα σύνολο κοινών στοιχείων ως προς τις πεποιθήσεις, τις τελετουργίες, τα ιερά πρόσωπα και τους ιερούς τόπους. Η τριμερής έκθεση Κοινοί Ιεροί Τόποι διερευνά το φαινόμενο αυτό εντοπίζοντάς το σε συγκεκριμένα παραδείγματα και γεωγραφικά πλαίσια, αναδεικνύοντας τη συνύφανση συμβόλων και μορφών, πρακτικών και τόπων που το καθορίζουν.


Η έκθεση στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης

«Όπου τρέμουσιν άπειρα τα φώτα της νυκτός,
εκεί ψηλά πλατύνεται ο γαλαξίας
και χύνει 30 δρόσου σταγόνας»
Από την Ωδή Πέμπτη. Εις Μούσας, Ανδρέα Κάλβου


Το πρώτο μέρος της έκθεσης στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης προσφέρει στον επισκέπτη μια εμπειρία που βασίζεται στη σύζευξη της σύγχρονης τέχνης με την ανθρωπολογική έρευνα. Η ανθρωπολογική μαρτυρία περιγράφει ιερά αφιερωμένα σε προφήτες και πατριάρχες, στην Παναγία και σε αγίους που τιμώνται από διαφορετικές θρησκείες.
Παράλληλα, τα έργα σύγχρονης τέχνης λειτουργούν ως νέοι τόποι διαπραγμάτευσης εννοιών του ιερού. Φωτογραφίες, έργα τέχνης, εικόνες, ανθρωπολογικά τεκμήρια συμπλέκονται, ανανοηματοδώντας την έννοια της θρησκευτικής συνύπαρξης. Μέσω των έργων σύγχρονης τέχνης, τίθενται ερωτήματα γύρω από τη δύναμη των θρησκευτικών συμβόλων και παραδόσεων, καθώς και των πρακτικών οι οποίες βρίσκονται στον πυρήνα ή στις παρυφές της θρησκείας και της πίστης.
Αναλυτικά, η έκθεση στο Μακεδονικό Μου­σείο Σύγχρονης Τέχνης διαρθρώ­νεται σε πέντε ενότητες, οι οποί­ες παρουσιάζουν διαφορετικούς ιερούς τόπους τόσο ως προς την υλικότητά τους, όσο και ως προς τη συμβολική τους δύναμη, συν­δυάζοντας εθνογραφικό υλικό που τεκμηριώνει κοινές θρησκευ­τικές πρακτικές στη Μεσόγειο, με έργα τέχνης που θέτουν ερω­τήματα για την έννοια του ιερού χώρου.  
Ο Αβραάμ, η Ραχήλ και ο Προφήτης Ηλίας συγκροτούν την αρχή μιας κοινής γενεαλο­γίας των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών, ενώ φιγούρες όπως ο Άγιος Γεώργιος, οι Επτά Παίδες της Εφέσου ή η Γκριμπά στην Τυ­νησία αναδεικνύουν τη δύναμη των Αγίων. Η Παναγία, καθορι­στική κοινή μορφή των θρησκει­ών, ενσωματώνει τις ιδιότητες μιας οικουμενικής μητέρας που ξεπερνά τα θρησκευτικά όρια.  
Οι θρησκευτικές αλ­ληλεπιδράσεις στα ιερά της Μεσογείου, και όχι μόνο, παρουσιάζονται μέσω των αντικειμένων και υλικών κάθε είδους που χρησιμοποιούν οι πιστοί, καθώς και μέσα από σύντομα ντοκιμαντέρ που καταγράφουν τις καθημερινές επαφές, τις κοινές προσευχές και τα λόγια όσων επισκέπτονται αυτούς τους τόπους. Αυτές οι στιγμές επαφής και αμοιβαιό­τητας μεταξύ των θρησκειών δεν αποτελούν απλώς ιστορική κλη­ρονομιά, αλλά δημιουργούνται συνεχώς εκ νέου στις σύγχρονες πολιτικές και κοινωνικές συνθή­κες. Αυτό έρχεται να υπενθυμίσει η περίπτωση της ανέγερσης του Ιερού Ναού του Αγίου Νικολάου, ως χώρου ανοιχτού και προσβά­σιμου για όλους, στο Σημείο Μη­δέν της Νέας Υόρκης.  
Παράλληλα με την καταγρα­φή των ίδιων των ιερών τόπων, σύγχρονοι καλλιτέχνες, ιχνηλα­τούν και επεκτείνουν τα όρια που προσδιορίζουν τις ευχές, τις επιθυμίες και τους φόβους των πιστών των τριών θρησκει­ών μέσα από έργα που φέρουν τις ενδείξεις κοινών πρακτικών και μοτίβων. Ταυτόχρονα, διευρύνουν τους ορίζο­ντες της πίστης με έργα που αποτίουν φόρο τιμής στους νεκρούς και που θέ­τουν ερωτήματα για την ίδια τη δύναμη των ιερών τόπων και συμβόλων.

Η έκθεση στο Γενί Τζαμί
Το τρίτο μέρος της έκθεσης, στο Γενί Τζαμί, παρουσιάζει μια ιστορική αφήγηση της πόλης της Θεσσαλονίκης με έμφαση στις ωσμώσεις μεταξύ των τριών μεγάλων θρησκευτικών κοινοτήτων, ως μέρος τόσο του θεσμικού περιβάλλοντος, όσο και της συνύπαρξης σε καθημερινό επίπεδο. Θεσμικές επαφές, λαϊκές θρησκευτικές αλληλεπιδράσεις, μαρτυρίες περιηγητών και ιστορίες συνύπαρξης σε συγκεκριμένους ιερούς τόπους αναδεικνύονται ως πολύτιμα θραύσματα μιας εμπειρίας της πόλης που έχει πλέον απολεσθεί και μιας μνήμης που φθίνει: της Θεσσαλονίκης ως πόλης που κάποτε μοιράζονταν διαφορετικές εθνοτικές και θρησκευτικές κοινότητες.

Περφόρμανς του Μάριου Χατζηπροκοπίου: «Σέ µιά κρη τοῦ διαδρόµου»: µια παραστασιακή διάλεξη για τον θρήνο και την αγάπη
Την Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου 2017 και ώρα 20.00 στο Γενί Τζαμί

Πώς ζει κανείς µε την ιδέα ότι η αγάπη του δεν θεωρείται αγάπη, και ότι η απώλεια δεν θεωρείται απώλεια; 
Πώς ζει κανείς µια µη αναγνωρίσιµη ζωή;
 Τζούντιθ Μπάτλερ 
                 

                    Ποιοι µπορούν να θρηνήσουν για ποιους; Με τι τρόπους; Με ποια γλώσσα; Και πού;
Μπορεί ένας διεµφυλικός να θρηνηθεί σε δεκαπεντασύλλαβο; Μπορεί ένας εθνικός του 3ου αιώνα µ.Χ να θρηνήσει τον Χριστιανό φίλο του σε γλώσσα Χριστιανών; Όπως θρηνεί τον Ιωνάθαν o Δαυίδ, ή ο Σέργιος τον Βάκχο; 
Ποια σώµατα θεωρούνται άξια θρήνου και άξια ταφής; Ποιες και ποιοι έχουν δικαίωµα να παραλάβουν τις σωρούς των αγαπηµένων τους; Τι σηµαίνει ένα τέτοιο δικαίωµα να αναγνωρίζεται;
Τι προϋποθέτει, τι επιβάλλει, αλλά και τι αποκλείει η συµµετοχή στον κύκλο των θρηνούντων; Πώς το συµβάν του θανάτου, που κατ'εξοχήν διασαλεύει τα σύνορα, µπορεί εν τέλει και να τα επανεδραιώνει; Πώς οι διαφορές θρησκείας, καταγωγής, ή σεξουαλικότητας αναδύονται εκ νέου στη θρηνητική τελετουργία και οριοθετούν την πρόσβαση σε αυτήν; 
Ποιες εµπειρίες πένθους θεωρούνται άξιες να θρηνηθούν συλλογικά, µεγαλοφώνως, και ποιες εκτοπίζονται -µονήρεις, χαµηλόφωνες- σέ µιά ἄκρη τοῦ διαδρόµου;  
Εκκινώντας από το ποίηµα του Κ.Π. Καβάφη Μύρης- Αλεξάνδρεια του 340 µ.Χ., και τους τρόπους όπου σε αυτό σκηνοθετείται η θρηνητική τελετουργία και η διάσταση µεταξύ εθνικών και Χριστιανών, η παραστασιακή διάλεξη διερευνά τα παραπάνω ερωτήµατα µε έµφαση στην εγγενή ξενότητα -και επικείµενη κατάλυση- κάθε ανθρώπινου δεσµού. 



ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ / ARTISTS
Αλέξης Ακριθάκης / Alexis Akrithakis (GR)
Benji Boyadjian (PS)
Τάσος Βρεττός / Tassos Vrettos (GR)
Φίλιππος Γκούτζος / Filippos Gkoutzos (GR)
Λυδία Δαμπασίνα / Lydia Dambassina (GR/FR)
Μάριος Ελευθεριάδης / Marios Teriade Eleftheriadis (GR)
Thierry Fournier (FR)
Ragna Ingadottir (IS)
Μαρία Κομπατσιάρη / Maria Kompatsiari (GR)
Δημήτρης Κοντός / Dimitris Condos (GR)
Lino Mannocci (IT)
Νατάσσα Μαρκίδου / Natassa Markidou (GR)
Βιργινία Μαστρογιαννάκη / Virginia Mastrogiannaki (GR)
Δημήτρης Μεράντζας / Dimitris Merantzas (GR)
Μανόλης Μπαμπούσης / Manolis Baboussis (GR)
Γιάννος Οικονόμου / Yiannos Economou (CY)
Θεόδωρος Παπαγιάννης / Theodoros Papagiannis (GR)
Λήδα Παπακωνσταντίνου / Leda Papaconstantinou (GR)
Manoël Pénicaud (FR)
Nira Pereg (IL)
Νάνα Σαχίνη / Nana Sachini (GR)
Niki de Saint Phalle (FR)
Γιώργος Τσακίρης / Yorgos Tsakiris (GR)
Στέλιος Φαϊτάκης / Stelios Faitakis (GR)
Μάριος Χατζηπροκοπίου / Marios Chatziprokopiou (GR)
Έλλη Χρυσίδου / Elli Chryssidou (GR)



ΣύλληψηΓενική επιμέλεια
Dionigi Albera, IDEMEC, CNRS–Aix–Marseille University, France
Karen Barkey, University of California, Berkeley, USA
Δημήτρης Παπαδόπουλος, Τμήμα Ανθρωπολογίας, Western Michigan University, USA
Manoël Pénicaud, IDEMEC, CNRS–Aix–Marseille University, France

ΜΜΣΤ
Επιμελήτρια: Θούλη Μισιρλόγλου, Διευθύντρια ΜΜΣΤ
Βοηθός επιμελητή: Miguel Fernandez Belmonte
Επιμελήτρια ΜΜΣΤ - Υπεύθυνη επικοινωνίας: Κατερίνα Σύρογλου 
Τεχνικός υπεύθυνος: Στέλιος Θεοδωρίδης
Ανάρτηση έργων: Περικλής Γαλανός
Εκπαιδευτικά προγράμματα: Χριστίνα Μαβίνη, Βίλλυ Πολυζούλη
Γραμματεία: Γιάννα Μαντζαρλή
Λογιστήριο: Χάρης Θεοδωρίδης, Ευτυχία Πετρίδου
Υποδοχή: Κατερίνα Κελέκη
Εποπτεία: Αναστασία Κέλτσου, Παντελής Ραμαντάνης
Εθελοντές: Αλέξανδρος Αμπατζόγλου, Mαρία Ασλανίδου, Βασιλική Καραπαναγιωτίδου

ΓΕΝΙ ΤΖΑΜΙ
Επιμελήτρια: Θούλη Μισιρλόγλου
Βοηθός επιμελητή: Miguel Fernandez Belmonte
Έρευνα: Χάρης Ραϊτσίνης
Επιστημονικός σύμβουλος: Παναγιώτης Πούλος - sonorCities

Έφορος Δημοτικής Πινακοθήκης Θεσσαλονίκης: Αλεξία Ξαφοπούλου, εικαστικός

■▲
Οπτική επικοινωνία: Δημήτρης Παπάζογλου
Κατασκευές χώρου: constructivist
Μεταφορές έργων τέχνης: MOVE ART
Ασφάλιση έργων τέχνης: ΝΤΑΛΙΑΝΗ ΕΠΕ – Karavias Art Insurance
Τεχνολογικός εξοπλισμός: m-spirit
  

Συνεργαζόμενοι φορείς
Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης
Αρχείο Χαρτογραφικής Κληρονομιάς
Βρετανική Σχολή Αθηνών
Εβραϊκό Μουσείο Θεσσαλονίκης
ΕΛΙΑ-ΜΙΕΤ
ΕΛΙΑ-ΜΙΕΤ Θεσσαλονίκης
Εφορεία Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης
IDEMEC, CNRS
Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού
Μουσείο Μπενάκη
Museum of European and Mediterranean Civilizations
Κεντρική Βιβλιοθήκη ΑΠΘ
Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης
Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης
SATIS, Aix-Marseille University


  

Η διοργάνωση εντάσσεται στο Παράλληλο Πρόγραμμα της 6ης Μπιενάλε Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης “Φαντασιακές Εστίες-Imagined Homes” (www.thessalonikibiennale.gr) και των 52ων ΔΗΜΗΤΡΙΩΝ.

   




Μουσειοπαιδαγωγικά προγράμματα και ξεναγήσεις θα πραγματοποιούνται καθ’ όλη τη διάρκεια της έκθεσης.

Εκθεσιακοί χώροι και ώρες λειτουργίας
Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης
Εγνατία 154 (ΔΕΘ-Helexpo), 546 36 Θεσσαλονίκη, τηλ.: 2310-240002
Πέμπτη 10:00-22:00, Παρασκευή & Σάββατο 10:00-18:00, Κυριακή 11:00-15:00, Δευτέρα έως Τετάρτη κλειστά

Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης
Αποθήκη Α’, Λιμάνι Θεσσαλονίκης, τηλ.: 2310-566716
Τρίτη/Τετάρτη/Πέμπτη/Σάββατο/Κυριακή 11:00-19:00, Παρασκευή 11:00-22:00, Δευτέρα κλειστά

Γενί Τζαμί (Παλαιό Αρχαιολογικό Μουσείο)
Αρχαιολογικού Μουσείου 30, 546 41 Θεσσαλονίκη, τηλ.: 2310-857978
Τρίτη ως Παρασκευή  10:00-18:0, Σάββατο 11:00-15:00, Κυριακή & Δευτέρα κλειστά

Περισσότερες πληροφορίες :
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
Εγνατία 154 (ΔΕΘ-HELEXPO) 54636, Θεσσαλονίκη
Τ: 2310 2400002, mmcart@mmca.org.gr

21 Σεπτεμβρίου 2017

Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας: Ψηφιακοί πόροι και εργαλεία για τα γλωσσικά μαθήματα Γυμνασίου-Λυκείου


Υπερσύνδεση για ΚΕΓhttp://www.greek-language.gr


Διαβάζουμε στο: ΠΡΟΛΟΓΙΚΟ του ΚΕΓ 

Μια πανοραμική θέα των ψηφιακών πόρων για την Ελληνική Γλώσσα και Γραμματεία, που ετοίμασε το ΚΕΓ, κατ’ εντολήν του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων με ευρωπαϊκά προγράμματα και προπάντων δια του πρώτου ΕΣΠΑ, προσφέρουν οι ένθετοι ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΟΙ ΠΙΝΑΚΕΣ. Αναφέρονται σε όλο το φάσμα των σχολικών μαθημάτων: Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραμματεία, Μεσαιωνική Γλώσσα και Γραμματεία, Νέα Ελληνική Γλώσσα (διδασκόμενη τόσο ως Μητρική όσο και ως Β/Ξένη Γλώσσα), Νεοελληνική Λογοτεχνία. Συνεργάστηκαν εκατοντάδες ειδικοί και καθηγητές όλων των εκπαιδευτικών βαθμίδων. Τα υπέρ πάσαν προσδοκίαν πλούσια και αξιόπιστα περιεχόμενα χαρακτηρίζονται από καινοτόμο παιδαγωγική πνοή. Εγγύηση αποτελεί η μεγάλη επισκεψιμότητα (με 450.000 μοναδικούς επισκέπτες τον μήνα) της ΠΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, όπου στεγάζονται οι Ψηφιακοί Πόροι του ΚΕΓ. Για διευκόλυνση του καθηγητή, εκπονήθηκε το ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ αυτό, όπου παρουσιάζεται το μέρος εκείνο των περιεχομένων των ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΩΝ ΠΙΝΑΚΩΝ που σχετίζεται αμεσότερα με τα σχολικά μαθήματα, έτσι ώστε τα σχετικά «πακέτα» του να ευρίσκονται αμέσως κατά σχολική βαθμίδα, τάξη και μάθημα. Έτσι εύκολα εντοπίζει κανείς τους ηλεκτρονικούς πόρους που έχουν εκπονηθεί για το μάθημα, λ.χ., της Ελένης του Ευριπίδη που συμβαίνει να διδάσκει. Ή το εντελώς πρόσφατο –πολυμεσικό– υλικό για την Έκθεση- Έκφραση Λυκείου που εκπόνησε η Ομάδα Συνεργατών του Καθηγητή Τσολάκη

18 Σεπτεμβρίου 2017

Μορφωτικό Ίδρυμα ΕΣΗΕΜ-Θ: Επίμονοι Θεσσαλονικείς - Γιώργος Καζαντζής, 22/9/2017

Σε μια ιδιαίτερη μορφή της μουσικής, που έχει γράψει τη δική του ιστορία και διαδρομή στο σώμα της πόλης, τον Γιώργο Καζαντζή, αφιερώνει το Μορφωτικό Ίδρυμα της ΕΣΗΕΜ-Θ τη δέκατη τέταρτη εκδήλωση της σειράς με γενικό τίτλο «Επίμονοι Θεσσαλονικείς».
Την Παρασκευή 22 Σεπτεμβρίου 2017, στις 20.30, στην ταράτσα του κτηρίου της ΕΣΗΕΜ-Θ (Στρατηγού Καλλάρη 5, 4ος όροφος), ο συνθέτης θα ακούσει όσα έχουν να πούνε για τον ίδιο και το έργο του οι δημοσιογράφοι Γιάννης Τσολακίδης και Απόστολος Λυκεσάς και ο συγγραφέας Τέλλος Φίλης.
Θα ακολουθιήσει μια μικρή συναυλία - διαδρομή στο έργο του Γιώργου Καζαντζή, με αποσπάσματα από αγαπημένες συνθέσεις.
Κλαρίνο-μπανσούρι Σάκης Λάϊος, κόντρα μπάσο Δημήτρης Γουμπερίτσης, πιάνο Γιώργος Καζαντζής, τραγούδι- βοκαλισμοί Ελσα Μουρατίδου.
Οι «Επίμονοι Θεσσαλονικείς» είναι προσωπικότητες που με την προσήλωσή τους στην παραγωγή έργου μέσα στο ασταθές (άλλοτε γόνιμο κι άλλοτε εχθρικό) περιβάλλον της νεότερης Θεσσαλονίκης κόμισαν χαρακτηριστικά στοιχεία στο πρόσωπό της και, με μια διαδικασία αλληλεπίδρασης, συνάρτησαν με αυτήν τη δική τους ταυτότητα. Μέχρι στιγμής έχουν ενταχθεί στον κύκλο αυτό ο εκδότης του περιοδικού «Εντευκτήριο» Γιώργος Κορδομενίδης, ο φωτοειδησεογράφος Γιάννης Κυριακίδης, ο αστροφυσικός Γιάννης Σειραδάκης, ο αρχιμανδρίτης Γερβάσιος Ραπτόπουλος, ο θεατρολόγος Νικηφόρος Παπανδρέου, ο μουσικός και συγγραφέας Σάκης Παπαδημητρίου, ο συγγραφέας Θωμάς Κοροβίνης, ο βετεράνος ποδοσφαιριστής Γιώργος Κούδας, οι Γιατροί του Κόσμου (πολυϊατρείο Θεσσαλονίκης), ο συγγραφέας Σάκης Σερέφας, ο πρώην καθηγητής του Τμήματος Φυσικής στο ΑΠΘ (Τομέας Αστρονομίας και Αστροφυσικής) Χάρης Βάρβογλης, ο μουσικός Ηλίας Ζάικος, ο συνθέτης Πάρις Παρασχόπουλος.

17 Σεπτεμβρίου 2017

Πρόγραμμα Λέσχης Ανάγνωσης ΕΡΤ-3

ΒΙΒΛΙΟ 114ο
ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017 
ΣΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑΣ ΒΕΛΛΟΥ:
ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΩΡΓΟΣ
ΓΚΥΣΤΑΒ ΦΛΩΜΠΕΡ, "Η ΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ" 



ΤΕΤΑΡΤΗ 27 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017
ΣΤΟ ΚΑΦΕ ΜΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ
ΘΕΜΑ: "ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΚΕΙΜΕΝΙΚΑ ΕΙΔΗ ΜΕ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ"
ΕΙΣΗΓΗΣΗ: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΚΟΡΗΣ, ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΑΠΘ



ΒΙΒΛΙΟ 115ο
ΤΕΤΑΡΤΗ 4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΣΤΟ ΚΑΦΕ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ
ΠΡΟΤΑΣΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑΣ ΚΕΛΕΣΙΔΟΥ
ΓΟΥΙΛΙΑΜ ΓΚΟΛΝΤΙΓΚ, "Ο ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΩΝ ΜΥΓΩΝ"



ΒΙΒΛΙΟ 116ο
ΤΕΤΑΡΤΗ 18 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΟΤΑΣΗ ΕΦΗΣ ΠΕΤΡΟΥ
Μ. ΚΑΡΑΓΑΤΣΗΣ, "ΑΜΡΙΑ ΜΟΥΓΚΟΥ"




ΒΙΒΛΙΟ 117ο
ΤΕΤΑΡΤΗ 1 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΟΤΑΣΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑΣ ΧΟΝΔΡΟΓΙΑΝΝΗ
ΜΑΡΙΑ ΣΤΕΦΑΝΟΠΟΥΛΟΥ, "ΑΘΩΣ Ο ΔΑΣΟΝΟΜΟΣ", ΕΚΔ. ΤΟ ΡΟΔΑΚΙΟ




ΒΙΒΛΙΟ 118ο
ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΤΕΦΑΝΙΑΣ ΒΕΛΔΕΜΙΡΗ
ΚΛΕΜΑΝ ΡΟΣΕ, "ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΠΛΟ ΤΟΥ", ΕΚΔ. ΑΡΜΟΣ